دراویش قادری معتقدند مراحل سیر و سلوک ، دل انسان را صیقلی کرده و آن را برابر حقیقت قرار می دهد و انوار حق دلش را روشن می کند و این موقعی است که سالک دست به دامن پیر بزند و به همت او گام به گام جهان دل انگیز عشق را طی نماید . اسرار عاشقی و رموز عشق ورزی و بیان نکات جهان عشق را سالک ماذون نیست بر زبان آورد ، اما می تواند بگوید که قادریه روش خود را مفتاح رمز عشق حقیقی می دانند و می گویند مشکلاتی را که دانش بشری نمی تواند و قادر نیست حل کند تصوف و عرفان حل کرده است و در قرآن خوانده ایم ( والذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا) و ما دروایش قادری از طریق مکاشفه و مشاهده و وجدان و ذوق و علم حضوری ، سالک مجذوب می شویم و به فیض می رسیم . بزرگترین حجاب سالک طالب ، حجاب نفسانی است . وقتی که به مدد پیر این حجاب برداشته شد سیر معنوی آغاز می گردد . طیران انسان ها را باید در جلسات ذکر قیام که در شب های جمعه و سه شنبه انجام می گیرد و وصف آن قابل شرح نیست ، دید و همچون سعدی اعتراف کرد که « رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند » ولی :
ره عقل جز پیچ در پیچ نیست برعارفان جز خدا ، هیچ نیست
دراویش قادری معتقدند باید خدای تعالی را بدون چشم داشت پاداش ، بدون طمع به بهشت یا ترس از دوزخ عبادت کرد . عشق به خدا و محبت به باری تعالی را باید با شادمانی و سرور دل انجام داد و لازمه عبودیت عجز و تضرع و نیاز است . دراویش قادری هنگام ذکر همه چیز را فراموش می کنند و خود را وقف الله می نمایند .
می صرف وحدت کسی نوش کرد که دنیا و عقبی فراموش کرد
**************************************************************************************
ناگفته نماند منظور حضرت پیر از قادریه ( طریقت علویه قادریه صادقیه ) می باشد که تحت اشراف ایشان است
چون اهل طریق هستیم و در جلسات قبل به عرض رساندم ُ طریق جوشیده مکتب و دین است . یعنی هرکس به نفس عمل در مکتب و دین و مذهب خود عمل کند اهل طریق است ُ خواه در سلسله ای باشد و یا خواه نباشد . چه خوب است سالکان در سلوک رعایت شریعت محمدی را به خوبی بنمایند زیرا که طریقت بدون شریعت محال است و پایه و اساس طریقت شریعت است که با رعایت کامل آن بتوان به مقام حقیقت و معرفت رسید . شریعت چراغ ُ طریقت راه ُ حقیقت منزل و معرفت آگاهی است و صلی الله علی سیدنا محمد و آل محمد
منظور آیه مبارکه ( یا ایها الناس انتم الفقرا الی الله والله هو الغنی الحمید ) چیست ؟
ای مردم همه شما به خدا فقیرید و به خدا محتاجید و تنها خداست که بی نیاز و غنی به ذات و ستوده صفا است .
اما کدام فقیر ؟ فقیری که حضرت رسول اکرم فرمودند : انتم الفقر. فقیری که به غیر ذات خدا محتاج نیست و به کسی محتاج نیست . منظور این فقیر است . فقر دارای سه حرف است و باید ببینیم مفهوم و معنی این سه حرف چیست :
ف) فانی و تهی شدن از نفس اماره و از شر هوای نفس
ق ) قناعت . به قول سعدی : چشم تنگ دنیا بین را یا قناعت پر کند یا خاک گور . که فقیر با قناعت پر می کند .
ر) ریاضت . هرفقیری باید ریاضتی را که از طرف پیر به او داده می شود را انجام بدهد
حضرت نبی مکرم اسلام می فرمایند : الفقر فخری
خوشا به حال آن کسانی که روزه می گیرند و از راه حلال امرار معاش می کنند و با نان حلال افطار می کنند .
ای سالک در درویشی ادعا نیست . ادعا باطل است . نشانه عرفان سراسر وجود را در عجز و ناتوانی دیدن است
چیست عرفان ؟ به عجز خود اقرار
پس فنا در بقای حضرت آن
ای برادر و ای سالک . تو اگر به حقیقت طالبی و اگر به حقیقت به این طریقت قدم گذاشته ای سرْ پوش و زهر نوش و خاموش باش و پیر را صاحب سرْ بدان زیرا خداوند فرموده : انسان را لیاقت سرالاسرار و معرفت خود دانستم و...